古韵悠长的厅堂，雕梁画栋。
轻纱窗帘半掩，阳光斑驳地洒在青石地板上，与厅中错落有致的红木家具相映成趣，透出一股静谧而庄严的美。
高悬的大灯散发出柔和的光芒，将金碧辉煌的藻井映衬得更加璀璨夺目，宛如梦境中的仙境。
厅堂一角，古朴的屏风上绘着山水花鸟，笔墨间流露出文人雅士的风骨，为这庄严之地平添了几分柔情与雅致。
空气中弥漫着淡淡的檀香，与窗外偶尔传来的竹影婆娑声交织在一起，让人不由自主地沉醉于这份超脱尘世的宁静与美好之中。
此时，朱瑾高坐在主位上，下边各自端坐着的则是张蕤、李振、王彦章以及张归霸、张归厚。
朱瑾的草台班子刚刚搭建起来，真正可以重用的亲信并不多。
“主公，属下按照您的吩咐，总汇亳州、宋州的人口户数，以及库房所有之钱粮，秋收上来的赋税。”
李振上前递给了朱瑾一道公文，禀告说：“两州有户数二十一万三千余，人口一百二十六万七千余人。”
“各种粟米、麦米，共计十七万五千余石。”
“钱，三十万一千六百缗；黄金，一万六千五百两；丝绸，一万一千八百匹；麻布，三万六千匹……”
李振对宋州、亳州的一些现状进行了整体的汇总。
结果，依旧是让朱瑾感到差强人意的。
要知道大唐有“十望州”，朱瑾现在的地盘就占据了其中之二。
都是膏腴之地。
在大唐朝廷的行政等级制度中，除了京师附近的四州为“四辅”外，其余的州依次为“六雄”、“十望”、“十紧”以及其他上、中、下州。
武德年间三千户以上为上州，永辉年间两千户以上为上州，显庆年间三千户以上为上州，开元年间四千户以上为上州。
上州的数目一直不稳定，这根划分标准有关。
也跟州的多少和区分方法有关。
唐初分州为上、中、下三等，但是到了唐玄宗的时候，州被分为七等：辅、雄、望、紧、上、中、下。
开元年间共有四辅、六雄、十望、十紧、一百九十个上州、二十九个中州、一百八十九个下州。
四个辅州，分别是同州、华州、岐州、蒲州。
这些辅州位于京畿附近，具有重要的战略和经济意义。
六个雄州，指郑、陕、汴、绛、怀、魏六个州。
这些州因为地理条件优越、人口众多而被列为“六雄”。
其中，“十望州”是仅次于“六雄”的等级。
这些州的地理位置和历史背景各不相同。
例如，宋州在唐朝武德四年改为宋州，人口近百万，是大唐“十望州”之一。
亳州也是“十望州”之一。
亳州下辖谯、临涣、酂、城父、鹿邑、蒙城、永城、真源八个县。
宋州下辖宋城（睢阳）、楚丘、柘城、谷熟、下邑、虞城、宁陵、单父、砀山、襄邑十个县。
放在大唐鼎盛时期，宋、亳两个州的人口，怕是不下于一百八十万。
怎奈何，经过多年的战乱，人口锐减，不说是十室九空，却也不知道死了多少人，又有多少人远走他乡了。
朱瑾现在有两州一十八县的地盘，坐拥一百余万的人口，看似势力雄厚，其实不然。
因为，在他的治下，不知道有多少人还饿着肚子。
朱瑾皱起了眉头，环顾四周之后，缓声道：“诸位，中原残破，民生凋零，我实在是哀民生之多艰。”
“咱们宋州、亳州，都曾经是十望州之一，现在却不胜往昔了。”
“饿殍遍野，尸体枕籍，让我等于心何忍？”
“关键是民生困顿，官府也收不到多少的赋税。”
“为之奈何？”
闻听此言，张蕤首先提出了自己的建议。
“大帅，以老夫之见，当以恢复民生为主。”
“我宋州土特产主要有漆、枲、绤、纻、绵、絁、縠、绢等。”
“宋州到处是好蚕！”
“天下绢分八等，四等以上集中在大河两岸，大都在汴河与永济渠之地。”
“宋州一带丝织业尤为发达，丝织品的品质优良，是朝廷一等绢的主要产区。”
“宁陵县之地，原为丝绸鼻祖远古帝王葛天氏的建都地。”
“与睢阳县一样，生产的绢帛质量最高，很多列为贡品，位居全国榜首。”
“而襄邑县更是以织锦闻名，向来有‘襄邑俗织锦，钝妇无不巧’之说，汉代曾在襄邑设立织室，专门为皇室织造服装用品。”
顿了顿，张蕤沉吟道：“若以绢、锦以及各类丝绸为主业，大力发展的话，数年之内，要恢复宋州的民生，积蓄钱财也无不可。”
张蕤乃是宋州刺史，为官多年，自然是很了解宋州当地的情况。
宋州气候温暖湿润，河流纵横，桑林广布，丝织业历史悠久。
大唐均田制的推行，更使这里传统的植桑养蚕业迅速发展，纺织业成为不可或缺的副业。
如宋州的柘城县，有一条长满柘桑树的大沟，柘城因此得名。
宋州城南，原有睢水、涣水，两条河之间桑林繁茂，所产丝织品广受称道。
“宋绣”驰名天下。
想要搞钱的话，朱瑾大力发展丝织品行业，是没错的。
但，对于张蕤的这番说辞，朱瑾并没有说话。
张蕤也没意识到什么问题，继续道：“亳州的丝织品同样出色。”
“自安史之乱以来，地方租税不贡于中央，朝廷便将酒税作为重要的财政收入。”
“朝廷实行酒曲专卖，征榷酒钱。亳州的酒，颇为出名。”
“另外，毫州为中州门户，南北交途，东南控淮，西北接豫，涡河为域中之襟带，上承沙汴，下达山桑，百货辇来于雍梁，千樯转输于淮泗。”
“其水陆之广袤，固淮西一都会也。”
“亳州盛产药材，也有良医。”
“今后亳州不妨大力发展酒业，以及药材行业。”
“……”
朱瑾仍是没有说话。
亳州是怎样的地方，难道他不清楚吗？
尝百草日遇七十二毒的神农氏，是华夏的农业始祖和医药鼻祖。
周武王攻克殷商后，焦（亳州）成为神农氏后人的受封之地。
他们在这里繁衍生息，躬耕农桑、春种秋收，同时继承先祖遗志，采集药草、弘扬医术，为亳州这块土地植入了中医药基因。
东汉末年，亳州声名鹊起，主要是因为这里走出两位名人。
一位是医界翘楚、全科医家华佗；
另一位则是曹魏武帝，曹阿瞒。
华佗对亳州人的影响力更大一些。
他不厌其烦地向人们传授中药材种植经验，引导亳州人养成种药草的习惯，后来民间有了“谯地无闲草”的俗语。
明清时期，亳州成了大型的药材交易市场，使其赢得了“药都”的名号！