只有子受不是这么想。
如果不这么说，你们会让我去凤凰山？
如果让你们知道我决定去凤凰山是为了称自己“德兼三皇、功盖五帝”，特意创“皇帝”一词代替大王成为正式称号，肯定会力劝。
子受知道自己的功绩，顶多就是平了两次叛乱，这算什么？
还能比武丁大？
还能比成汤大？
如果来一手以“封”祭祖先，以“禅”祭万民的封禅，自号皇帝，有哪个能服？
肯定都觉得他膨胀了。
然后紧接着就是水淹陈塘关。
昨天不淹，前天不淹，非要你纣王称皇帝，来到陈塘关之后才淹，这算什么？
天谴啊！
大逆不道啊！
然后罪己诏减轻民怨，保证自身安全，混过到结算时间，轻松收割一大波昏庸值。
“大王圣明！”
……
子胥余，和比干一样是帝乙的弟弟，宗室。
封地在箕，和子干封地在比所以叫比干一样，人们多称他为箕子。
至于子启为什么叫子启，而不是微子，是因为这个阶段他还没被封到微。
箕子老了，尤其是最近发生的叛乱，更让他心力憔悴。
子启和比干，这两个素有贤名的王室，怎么会造反呢？
可他们真的造反了。
想到情同手足的比干，想到自己看着长大的子启，箕子觉得很累。
幸好当今纣王圣明，没有追究比干，不过他们终究是做了错事，箕子觉得该避避嫌，所以这几天都以身体抱恙为由，没有上朝。
正在他卧床休息时，忽然有宫中的寺人来报。
诏令传完，箕子拜下，身子摇摇晃晃的。
太仁慈了。
纣王太宽厚了。
诏令他前往凤凰山，布置祭祖一事。
祭祖，只是普通的祭祖吗？
并不是，宗室对王权发起挑战，罪过实在太大了，而在平叛之后的祭祖，意义非凡。
纣王是在替王兄、王叔，向先祖告罪啊！
箕子眼眶都湿润了，纣王竟然是这样的仁君，哪怕到了这种地步，也不曾忘记血脉亲情。
他颤巍巍的回到房间，缓了很久，才让仆人扶着自己出门。
既然接下了布置祭祖的任务，他就要做到最好，这样的君王配得上最高规格的祭祖。
没有任何犹豫，第一时间便拖着年迈的身体远行。
汽车人，出发。
第54章 监国重任
汽车……箕子不敢怠慢。
作为剩下唯一一个有分量的宗室，准备祭祀是他分内的事。
仁君啊！
他老了，不能建功立业，可纣王都做到这个地步了，他也得趁着还能动的时候，为君分忧。
路上他就派出快马联系凤凰山附近的陈塘关，提前准备祭祖所需，以往祭祖只在太庙之中，这次规模更大，而且不是单纯的祭祖，也是在替子启、比干告罪悔过，一定要盛大筹备。
箕子心里痒痒，恨不得把闻仲的墨麒麟借来，越快到凤凰山越好，这肯定是要载入史册的一次祭祖，这样仁德的君王，一定会在历史上留下极为厚重的一笔。
箕子的车架一离开朝歌，百姓们就议论起来了。
有近卫每天绕着朝歌吼，想不关心时事都难。
虽然近卫们的步伐有碍市容，体型又容易堵路，但能听到有意思的消息，也很不错，为朝歌百姓平添几分生活乐趣。
比干得知此事后，对着王宫拜了几拜，他又如何不知，如此盛大的祭祖，是为了给他洗清罪过呢？
只是无以回报，只能召集剩下的三分之一奴隶，继续做研究。
原本比干就能以七窍玲珑心与世界万物交流，现在七窍归一，更是不得了，堪称大商第一智者，对能承载笔墨的物件，已经有了些眉目。
……
子受找到了小透明殷郊、殷洪。
他打算让这俩孩子监国。
俩孩子一个十三岁，一个十一岁，能监出什么东西来？
不出乱子就不错了，出了乱子更好。
至于这俩孩子为什么不叫子郊、子洪，纯粹是因为念着顺口。
子受满怀期待的对着俩孩子道：“孤要摆驾去凤凰山祭祖，准备让你二人监国。”
十一岁的殷洪不明所以，十三岁的殷郊成熟一些，道：“父王，我们兄弟二人年纪尚幼，不足以压服群臣，还请父王另派几名德高望重的老臣，共同处理国事。”
这怎么行？
子受严词道：“这次祭祖非同小可，孤会带走朝歌群臣，你二人不必担心老臣篡权，可以尽情施为。”
殷郊：“……”
我不是这个意思啊！
朝中都没大臣了，让他们去管理整个朝歌？还得处理各地奏报？
就算累不死他们也完全弄不清啊！
看殷郊的模样，子受决定他不好忽悠，转而对殷洪道：“这大商社稷，总归要有人继承，洪儿，如果你的兄长成了大商之主，你想辅佐他让我大商更强盛吗？”
殷洪毫不迟疑：“想。”
子受循循诱导：“那么你必须有足够的能力。”
殷洪道：“我知道，要像父王一样雄才大略才行！”
子受：“……”
其实他觉得自己挺无能的，甚至还有点昏庸，只是其他人的认知出了问题。