结束了关于“仁”之诗词的热烈探讨，众人心中对诗词的热爱愈发炽热，迫不及待地想要继续探索诗词世界的更多奥秘。
这天，阳光正好，微风轻拂，众人又如往常一样，早早地聚集在墨渊家的庭院。墨渊看着眼前这群求知若渴的人们，脸上带着温和的笑容，缓缓说道：“诗词的世界广阔无垠，今日，我们将一同走进田园诗的美妙天地，去感受古代文人笔下那宁静、质朴的田园生活。”众人的眼中闪烁着期待的光芒。
墨渊拿起一本古籍，轻轻翻开，说道：“今天我们来学习陶渊明的《归园田居》，‘少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。’大家先看看这前四句，有人能说说自己对‘少无适俗韵’里‘韵’字的理解吗？”
夏晨思考片刻，说道：“我觉得这个‘韵’，应该是一种气质或者习性吧，就好像一个人天生的喜好。”
墨渊赞许地点点头：“夏晨说得很对。这里的‘韵’指气质、情致，‘适俗韵’就是适应世俗的气质。陶渊明开篇就表明自己年少时就没有迎合世俗的本性。那大家想想，他说‘性本爱丘山’，为什么要把爱丘山和无适俗韵放在一起说呢？”
卫烽挠挠头，说道：“是不是为了对比呀？突出他不喜欢世俗，喜欢山水。”
“没错。”墨渊笑着说，“这就是运用了对比的手法，把热爱自然山水的天性和不适应世俗的本性相对照，体现出诗人与世俗的格格不入。就像陶渊明，他一生多次出仕又归隐，最有名的就是‘不为五斗米折腰’的典故。当时他担任彭泽县令，上级派督邮来检查公务，有人劝他穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接督邮，可陶渊明不愿为了这小小的官职去讨好他人，于是毅然辞官回乡，这就是他‘无适俗韵’的体现。”
“那‘误落尘网中’里的‘尘网’，为什么要用网来比喻官场呢？”一位村民好奇地问道。
墨渊解释道：“‘尘网’运用了比喻的修辞，把官场比作束缚人的罗网。在古代，官场中有很多规矩和束缚，就像一张无形的网，让人身不由己。陶渊明觉得自己进入官场是个错误的选择，‘误落’二字就生动地体现出他这种想法。那‘一去三十年’，这里的‘三十年’是确指三十年吗？”
夏晨又说道：“我记得之前您讲过，这里应该是约数，不是真的三十年。”
“对。”墨渊肯定道，“这里的‘三十年’是约数，形容他在官场虚度了很长的时光。”
接着，墨渊继续引导：“‘羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。’大家看，诗人为什么要用‘羁鸟’和‘池鱼’来比喻自己呢？”
卫烽抢着回答：“因为被束缚的鸟想念以前的树林，池子里的鱼想念原来的深潭，就像诗人想念田园生活一样。”
“非常好。”墨渊笑着说，“诗人以‘羁鸟’和‘池鱼’自比，生动形象地表达出自己对田园生活的向往。那‘守拙归园田’里的‘守拙’，大家怎么理解？”
夏晨说：“我觉得是坚守自己的本心，不与世俗同流合污。”
墨渊点点头：“没错，‘守’是坚守，‘拙’在古代常指愚拙，这里指不投机取巧，不与世俗同流合污的处世态度。陶渊明回归田园后，就以这种保持愚拙的姿态生活，表明自己高洁的志向。”
在墨渊的引导下，众人对诗句的理解越来越深刻。夏晨联想到清平镇的生活，说道：“就像我们在清平镇，远离喧嚣，亲近土地，这便是一种归园田的生活。”众人纷纷点头，觉得夏晨说得在理。
墨渊微笑着肯定了夏晨的话，继续深入剖析：“‘方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。’大家看，这里描绘的田园场景，给你们什么样的感觉？”
一位村民说：“感觉很朴素、很自然，就像我们清平镇的生活一样。”
墨渊笑着说：“对，这几句用白描手法，简单勾勒出田园生活的场景。‘方宅’指宅地呈方形，‘十余亩’表明宅地面积不大，体现出田园生活的质朴；‘草屋八九间’描绘出简单、朴素的居住环境。‘榆柳荫后檐，桃李罗堂前’，榆树和柳树在房屋后檐投下绿荫，堂屋前桃树和李树排列，充满生活气息。就像大家在清平镇，房前屋后种着果树、树木，过着简单又快乐的生活。”
随着墨渊的讲解，众人逐渐走进了陶渊明的田园世界，对田园诗的内涵有了更透彻的认知。接下来，墨渊还会带来怎样的解读，众人又将从田园诗中挖掘出哪些新的感悟呢？