“आपआपआदमी，सबकेबादहमक्याकरेंगे（你......你这家伙，到底......到底要做什么）？”
就在张雨为和萨蒂朝着出口的方向狂奔之时，一座皑皑雪山前，一位男神正咬紧牙关，死守在这里，欲图不让魔族前进分毫，这位男神面生三目，表情坚毅，宛若磐石一般，他的身体十分壮硕，光腹肌就有十六块，四条有力的胳膊更是不断挥舞，彰显男神的力量。
男神的身高足足有五米，他力量极强，每一次随手挥动都会产生音爆，只不过和张雨为一路所见的男神不同，这位男神穿着并不浮夸，反而是一副苦修僧人的形象，其遍身涂灰，发结椎髻，头戴一弯新月，颈绕一条长蛇，胸前一串骷髅，腰围一张虎皮，四手分别持三叉戟、斧头、手鼓、长弓，眉心的第三目更是不断喷出炽热的火焰，仿佛可以将一切燃尽一般，这位男神不是别神，正是须弥的三相神之一，毁灭神——湿婆。
作为须弥战力的天花板，无论是境界还是实力，湿婆都是拔尖的存在，曾经的他纵横各大神域，鲜有敌手，在任何地方都被奉为座上宾，须弥百姓更是无比拥戴他，可以说湿婆的神庙以及承受的香火在须弥是最多的，哪怕是毗湿奴都无法与之相比，但就是这样一位传说中的存在，如今却显得极其狼狈，虽然没有肢体的残缺，但湿婆的周身尽是伤痕，鲜血不断从他体表流淌，甚至在其脚下汇聚成了一汪血滩。
湿婆的两侧，则是八具拦腰斩断的尸体，而这，正是湿婆的八位下属，他们的境界皆在全神境四重天后期，无论哪一个都远强于阎摩，即便是在须弥也是赫赫有名的存在，可在面对赵志国时，这八位甚至连一招都没有接下，便当场陨落了。
至于湿婆的面前，则是灵祖——赵志国，她一步步将湿婆逼迫到了雪山脚下，原本她有无数的机会干掉湿婆，可终究没有下杀手，好似故意留湿婆一命，见湿婆怒视着自己，宛若受伤的老虎一般，赵志国完全没有放在心上，反倒是抬起头看向了那高耸入云的雪山，仿佛特意给湿婆露出破绽一般。
“मैंरंगीनदुनियाकाफाटकएकपहाड़होनेकीआशानहींरखता，जोबहुतआशाहै.एवेरेस्टपर्वत，बहुतदीर्घारकोईदेखनहींजा（没想到无色界的大门居然是一座山，这倒是有些意思，珠穆朗玛峰，好久不见了）。”
如此怀念，是因为赵志国曾经在地球读过书，和张雨为做过一段时间的同学，她自然清楚地球上也有一座珠穆朗玛峰，被称作地球最高峰，只不过因为业火魔王入侵地球的缘故，珠穆朗玛峰不仅融化，融化后还崩塌了，如今那里只剩下一个深坑，原本的最高峰变成了盆地。
而须弥的珠穆朗玛峰和地球不同，其高度远胜于地球，最主要的是，这座山无比神圣，除了湿婆，任何神都不允许轻易靠近，这正是因为湿婆将前往无色界的大门隐藏在了山体之中，之所以这么做，是因为湿婆要感谢毗湿奴，在萨蒂投火自尽后，湿婆悲痛欲绝，为了缅怀萨蒂，湿婆背着她的尸身游荡在须弥各个角落，也就在这时，毗湿奴找上了湿婆，他将萨蒂的尸身切成许多块，随意的投向须弥大地，尸身所落之处，皆成为朝圣之地，受万人膜拜，利用这份香火力量，毗湿奴复活了萨蒂，并使其成为雪山女神。
为了感谢毗湿奴的善举，湿婆承担起了守卫无色界大门的任务，而这一守就是上万年，这期间，有无数不善者想要通过无色界大门，甚至连波旬也想尽办法诱惑湿婆，但最终无人通过湿婆的防线，可谓固若金汤，但就是这牢不可破的防线，如今就要被攻破了。
“यानमोनेमुझेबतायाकिरंगीनरियल्मकाफाटकबरफबारपहाड़ोंमेंछुपाहै.जबतकआपइसेखोलदेतेहैं，यहआपकेकार्यपरआधारितसच्चाहोना（阎摩告诉本座，无色界的大门就隐藏在雪山之中，只要将其撕开就好，看你的表现，应该是真的）。”
“क्यायदियहसचयागलतहै?मैंशीवाहूँ，विनष्टकादेवता，जोसबकुछनष्टकरताहै।आजतुम्हाराअन्तिमतोबसनष्टहै।（真的假的又如何，我乃毁灭神湿婆，毁灭万物的存在，今日你的结局只有毁灭）。”
说话时，湿婆的气息已变得不均匀，这说明他受了很重的内伤，可即便如此，湿婆还是强撑着自己的身体站了起来，他怒视着赵志国，那神态宛若愤怒的恶龙一般，其眉心的第三只眼更是溢出了赤色的火焰，熊熊烈焰让周围的空间都为之颤抖，仿佛能将一切焚尽一般。
这第三只眼乃是湿婆最强大的武器，其内部可以发射融化万物的神火，《摩诃婆罗多》曾记载“湿婆曾经用由第三只眼睛发出的神火毁灭三座在太空中的巨型城堡，在每一个宇宙期之末，湿婆就会张开他第三只眼睛，宇宙中所有天神和人畜都会被他的神火毁灭”除了第三只眼，湿婆还同时举起了手中的长戟，并拉开了手中的硬弓，而这正是湿婆赖以成名的神兵“比那卡”与“阿贾伽瓦”，这一刻的湿婆，将力量发挥到了自己，他可以感受到，自从自己踏入修炼界以来，还从未发挥过如此强大的力量，此刻，整个须弥仿佛都倾尽全力在支持他。